火熱連載小说 《劍來》- 第七百二十三章 一洲涸泽而渔 欺心誑上 湖上朱橋響畫輪 鑒賞-p3
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第七百二十三章 一洲涸泽而渔 刳脂剔膏 以道蒞天下
民进党 新北 郑文灿
許君搖頭道：“即使訛強行世上攻取劍氣長城下，該署晉級境大妖行太注意，要不我不賴‘先下一城’。有你偷來的這些搜山圖，控制更大，不敢說打殺那十四王座，讓其望而生畏某些，仍是好吧的。嘆惜來那邊入手的，不是劉叉縱蕭𢙏，煞是賈生可能先於猜到我在此。”
許君突道：“怪不得要與人借條，再與文廟要了個館山長，繡虎能工巧匠段，好魄力，好一度山水剖腹藏珠。”
僅只既許白上下一心猜出來了，老臭老九也次扯謊，而且至關緊要，縱是幾分個大煞風景的語句，也要第一手說破了，要不按老進士的以前籌算，是找人骨子裡幫着爲許白護道一程，去往兩岸某座學堂物色愛戴，許白固然本性好，只是當前世道龍蟠虎踞異樣，雲波新奇，許白畢竟富餘磨鍊，管是不是別人文脈的年青人，既然如此遭遇了，仍是要不擇手段多護着幾分的。
憶起從前，卻而不恭，來這醇儒陳氏傳教任課，連累好多幼女家丟了簪花手巾？拉扯略微文化人小先生爲着個位子吵紅了領？
至聖先師含笑搖頭。
地獄菜籽油寶玉，鏤成一枚鐲子，之所以低廉稀少，適逢其會要舍掉莘，末後完個留白滋味給人瞧。
林守一，憑緣，更憑本事，最憑本旨，湊齊了三卷《雲上聲如洪鐘書》，苦行魔法，逐步陟，卻不延遲林守一如故墨家小夥子。
李寶瓶牽馬橫貫一座座牌坊，外出身邊。
李寶瓶先一人雲遊東北神洲，逛過了多方、邵元幾能人朝，都在抨擊秣馬厲兵，分級解調山巔修女和所向無敵旅，出外東北部神洲的幾條根本沿海前敵，諸子百家練氣士，各展術數，一艘艘山嶽渡船拔地而起，遮天蔽日，遠渡重洋之時，可知讓一座城池大清白日平地一聲雷昏暗。風傳各家老祖都亂哄哄狼狽不堪，僅只武廟那邊，至聖先師，禮聖，亞聖，武廟修女，還有任何儒家易學幾條規脈的奠基者至人，都一仍舊貫罔出面。末僅一位武廟副主教和三位大祭酒，在數洲之地健步如飛東跑西顛，常川不妨從光景邸報上觀看她們消亡在何方，與誰說了怎道。
兩手即這座南婆娑洲，肩挑年月的醇儒陳淳何在明，九座雄鎮樓之一的鎮劍樓也算。表裡山河十人墊底的老氣門心懷蔭，劍氣長城婦大劍仙陸芝在外，都是一清二楚擱在圓桌面上的一洲戰力。該署往返於北段神洲和南婆娑洲的跨洲擺渡，一度輸送軍品十龍鍾了。
李寶瓶牽馬走在身邊，剛要拿起那枚養劍葫飲酒，快捷拖。
六頭王座大妖漢典，怕何以，再加上一期擬傾力出劍的劉叉又怎麼樣。現如今扶搖洲是那繁華大千世界國土又怎樣。
老一介書生收攏袂。
至聖先師其實與那蛟溝鄰座的灰衣翁，原本纔是頭打的兩位，東北部文廟前射擊場上的斷壁殘垣，與那蛟龍溝的海中漩渦，即使如此有根有據。
我壓根兒是誰，我從那兒來，我去往哪兒。
李寶瓶答道：“在看一冊聖經，開飯便是大慧好好先生問判官一百零八問。”
這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，寶石在與那蛟溝的那位灰衣老人遙遙僵持。
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李寶瓶，文聖一脈再傳青年人中路，最“痛快”。已有女一介書生天道。關於以後的或多或少勞神，老文人只感覺到“我有嫡傳，護道再傳”。
追想那陣子，默許，來這醇儒陳氏傳道授課，拉多雄性家丟了簪花手絹？累及數額讀書人會計以個座位吵紅了領？
李寶瓶嘆了口風，麼科學子，看齊只能喊長兄來助學了。要是兄長辦獲，第一手將這許白丟返家鄉好了。
白米飯京壓勝之物，是那修道之篤厚心顯化的化外天魔，西頭古國正法之物，是那怨鬼魔鬼所一無所知之執念，無垠六合教會百獸，良心向善，無諸子百家突起，爲的即若提挈儒家，一道爲世道人心查漏抵補。
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白澤出敵不意現身這邊，與至聖先師提拔道：“你們文廟真確得只顧的，是那位粗暴全國的文海，他都序茹了荷花庵主和曜甲。該人所謀甚大。而此人在野蠻天下，是仍舊吃飽了，再重返家門翹尾巴，就更疙瘩了。”
老榜眼看着那青衫文巾的年輕人，辛虧這報童且自舛誤文脈士大夫，仍舊個忠厚安分守己的，要不然敢挖我文聖一脈的屋角，老儒生非要跳從頭吐你一臉唾。天大千世界義理最小，歲數年輩嗎的先在理站。老學子意緒好生生，好孩子，對得住是那許仙，情愛種啊，我文聖一脈的嫡傳和再傳，果然一概不缺好緣分，就唯有本身工夫都廁身了治廠一事上，禮聖一脈亞聖一脈奈何比，關於伏老兒一脈就更拉倒吧，與我文聖一脈投師習武矜持請問還大同小異。
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老一介書生鬆了音，穩健是真穩重，老翁不愧是父。
巍山神笑道：“何許，又要有求於人了？”
老榜眼以真心話開腔道：“抄老路。”
老士人皺眉不語，末感慨道：“鐵了心要以一人謀子孫萬代，只是一人就是天下蒼生。性子打殺一了百了，當成比神還神了。正確，還不如該署上古神物。”
贏了，世界就堪始終往上走，實打實將人心昇華到天。
老夫子磋商：“誰說但他一度。”
老學子豁然問津：“天下間最要完完全全最潔癖的是哎喲？”
一句話說三教，又以儒家學術首位。
李寶瓶輕車簡從頷首，那幅年裡，佛家因明學，名家抗辯術，李寶瓶都涉獵過，而自各兒文脈的老菩薩，也雖湖邊這位文聖大師，曾經在《正名著》裡概況說起過制名以指實，李寶瓶本來用心探究更多，簡便，都是“吵”的寶貝，洋洋。獨李寶瓶看書越多，難以名狀越多，反倒自各兒都吵不贏己方，就此八九不離十逾沉靜，實質上由上心中自說自話、捫心自問自答太多。
至聖先師可不太歡悅與人鬥嘴。
李寶瓶仍然瞞話，一對秋波長眸顯露出來的心意很溢於言表，那你倒改啊。
公然老知識分子又一番蹣跚，第一手給拽到了山脊，觀展至聖先師也聽不下了。
老文人依然闡發了障眼法，輕聲笑道：“小寶瓶，莫失聲莫發聲，我在這邊聲望甚大，給人覺察了行止，便於脫不開身。”
林守一，憑機遇，更憑能耐，最憑本意，湊齊了三卷《雲上響噹噹書》，尊神法術，慢慢登高，卻不耽擱林守一照例儒家青少年。
石春嘉夠勁兒千金，逾曾嫁爲人婦，她那小兒再過千秋，就該是童年郎了。
李寶瓶過眼煙雲謙和，收起釧戴在手法上，延續牽馬環遊。
別有洞天，許君與搜山圖在暗。同時南婆娑洲萬萬超越一番字聖許君等候出脫，再有那位零丁前來此洲的墨家七步之才，一人事必躬親一條壇。
老夫子以應允問，至聖先師又對立在他這兒對照心甘情願說，以是老生掌握一件事，至聖先師在內的儒釋道三教創始人，在各自證道園地那一時半刻起，就再消散真實傾力下手過。
增刪十人中流，則以沿海地區許白，與那寶瓶洲馬苦玄，在福緣一事上，極度帥，都像是蒼天掉下去的陽關道時機。
太空那裡，禮聖也眼前還好。
崔瀺有那山青水秀三事，與白畿輦城主下盡善盡美雲局，不過夫。
光總算是會多少人，誠心感覺荒漠六合一旦少了個繡虎，便會少了多多益善滋味。
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確大亂更在三洲的麓塵間。
許白作揖感恩戴德。
老儒撫須笑道：“你與那茅小冬判若鴻溝志同道合，到了禮記學宮，死乞白賴些，只顧說自己與老學士奈何把臂言歡，焉相依爲命摯友。過意不去？修一事，假定心誠，另一個有哪門子難爲情的，結堅實實學到了茅小冬的孤苦伶丁學，說是最佳的賠禮。老儒生我那時頭次去武廟出遊，哪樣進的無縫門？開口就說我收尾至聖先師的真傳，誰敢阻攔？腳下生風進門日後，迅雷不及掩耳之勢給老人敬香拜掛像，至聖先師不也興沖沖？”
首途恪盡抖袖，老文人墨客縱步走到頂峰，站在穗山山神沿，站着的與坐着的，差之毫釐高。
董水井，成了賒刀人，志士仁人愛財取之有道，諸如此類的小青年，誰人丈夫不歡歡喜喜。
關於許君頗偷搜山圖的傳道，老舉人就當沒聽到。
加倍是那位“許君”，爲知識與墨家賢良本命字的那層證件，當前已經沉淪粗裡粗氣天地王座大妖的過街老鼠，大師自衛俯拾即是，可要說因爲不登錄門徒許白而紊竟然，終歸不美，大文不對題！
老舉人笑道：“凡是般好。然婉辭，許君想要，我有一筐子，只顧拿去。”
就諸如此類點人如此而已。
白瑩，萊山，仰止，袁首，牛刀，切韻。
書呆子笑問明：“爲白也而來？”
元／平方米河畔商議，都劍術很高、性極好的陳清都間接下一句“打就打”了，故此臨了竟然付之一炬打起，三教祖師的千姿百態依舊最小的典型。
白澤對那賈生，同意會有咦好感知。以此文海嚴緊，事實上對付兩座寰宇都舉重若輕繫念了，興許說從他橫亙劍氣萬里長城那稍頃起，就依然挑選走一條已子孫萬代四顧無人穿行的老路，類似要當那深入實際的神道，俯看塵寰。
山神晃動道：“不對你，我一字未說。”
許白當下面部漲紅，連日來應了三個岔子，說斷斷毀滅被牽輸水管線。喲都歡快。惟有我興沖沖此外姑媽。
老斯文回問及：“在先看樣子老頭兒，有不如說一句蓬篳生輝？”
一座託峽山，糟粕半座劍氣長城，況彼此間，還有那十萬大山，就憑某的譜兒，老麥糠或許夢想改良好生兩不八方支援的初志。
那些個前輩老賢能，連續不斷與燮這麼樣客套話，還是吃了從未舉人烏紗帽的虧啊。
換成另外墨家文脈，猜測業師聽了快要即刻頭疼，老士卻領悟而笑，隨口一問便有意識外之喜，撫須點頭道：“小寶瓶挑了一本好書啊，好典籍，好佛法，三星如故備感問得太少，反詰更多，問得世界都給幾收了，哼哈二將存心某部，是要勾針鋒相對法，這實際與咱們儒家講求的凡事有度，有那殊途同歸之妙。咱們文人墨客當中，與此亢遙相呼應的，精煉即你小師叔打過酬應的那位書柬湖先哲了，我往昔特爲安置一門作業給你大夫，再有你幾位師伯，附帶來答《天問》。過後在那劍氣長城，你左師伯就明知故犯這個費時過你小師叔。”
老進士笑道：“你那位學宮文人學士，眼神匠心獨具啊，擇出十六部典籍，讓你靜心研商，之中就有茅小冬的那部《崔書法集解》，看得見崔瀺的文化歷久，也看不到茅小冬的闡明，那就等將術數勢都一頭見了。”
而一度恣意摔罐砸瓶的人，萬古千秋要比護住每一隻瓶瓶罐罐的人要緩和一點。
老榜眼瞥了眼扶搖洲挺大方向，嘆了語氣，“別我求了。”